赏,审美也。古语云:“万趣融其神思”。审美是一种精神活动,是感性形式,经由审美主体内在情感、意志的体验和表现。各种对象都可能成为审美对象,关键在于主体的能动心理,审美时的主体心态,是审美关系得以成立的关键。作为一种触及整个身心的运动,审美体现了主体身心的贯通;作为一种怡情养性的精神活动,净化心灵,摒除杂念,超越世俗功利和滞实的眼光,是审美活动 区别于其他精神活动的根本。审美的体悟方式和思维方式,正是特定心态的具体表现。
翡翠的欣赏有两层内容,一是欣赏翡翠材质的自然美,此乃“天趣”;二是欣赏工艺,即“人文之美”,饱含极深的历史文化意蕴。两种美,正如古人所提出美的“初发芙蓉,自然可爱”和“错彩镂金,雕馈满眼”之分。前者美是自然,后者美是创造,二者结合即体现“天人合一”之美。玉器在中国具有深刻的社会观念,蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、美学思想等丰富的内容。现今,我们欣赏玉器,主要是从审美的目的出发,我们能感受和认知到中华民族千百年积淀起来的崇玉感情。
色彩美,世界上任何宝玉石的绿,都没有像翡翠的绿那么艳丽、丰富,给人以生命活力,似如活的生命,碧绿清澄生机盎然。
造型美,翡翠的造型美,不但能使翡翠升值,而且还融入了几千年中华文明的文化内涵,福禄寿禧、花鸟鱼虫等来表达美好的愿望以及对未来生活的向往。造型美给以人们美好、满足、快乐。
材质美,翡翠的石材美除了包涵所有的玉石石材美外,它的色彩丰富,水头有好有差,但都不失温润亮丽。可根据需要做出各种美丽独特的艺术品。
含蓄美,世界上任何性质的宝玉石都没有像翡翠那样含蓄韵致,翡翠的含蓄表露出一种唯东方人才有的情感。它那冰莹含蓄的光泽、不浮华、不轻狂、不偏执、深沉而厚重,是中国人民追求和赞美的品质。这正是中国人民所喜爱的原因之一。
神秘美,翡翠的绿配上它那似透非透的水,使人看不透摸不准,给人以神秘感,使人浮想联翩,憧憬未来。它代表中华文化的深邃。
稀少美,稀少也产生美。由于稀少而使人们追求向往。翡翠在世界上非常稀少,而且随着时间的推移愈来愈少。奇货可居,为一件好的翡翠饰品而追求奋斗。以上几种美的共同结合,创造出具有艺术价值的翡翠艺术品。翡翠美的核心是追求一种精神的质量,物质的升华。它是一门复杂的综合艺术。
翡翠不但象征着高贵的身份,而且还完美的诠释了古老的东方文化。记得有一首这样写过,“舞衣叠翡翠,海月挂珊瑚”,舞衣翻飞,玉光闪烁,怎一个美字了得。从古至今,翡翠作为装饰品已经深得人们的喜爱,佩戴翡翠,华丽而不庸俗,高贵典雅,能突显出佩戴者的非凡的气质,以及对品味的追求。
共计:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨别真伪和如何选购? 青金石是古老的玉石之一,至今保持着一级玉料的声望。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱,在公元前数千年的古埃及,青金石与黄金价值相当,常随葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的热门。正因为如此,青金石的造假术也是层出不穷。
羊脂玉到底应该怎么选? 羊脂玉历史悠久,自远古时就为国人所认识。几千年的流转之中,玉质温润、精光内敛的羊脂玉,具备着中国人特有的低调谦和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子应含的五种品德“仁、义、智、勇、洁”。国人爱玉、崇玉,而羊脂玉对中国人来说,不仅仅是一种饰品,更是品格、风度和美好德行的代名词。
琥珀和蜜蜡,到底哪个更好? 其实,从本质上来看,琥珀和蜜蜡实际上是同一种物质。众所周知,琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂,经过地壳的变动而深埋在地下,逐渐演化而成的一种天然树脂化石。
盘玉是门学问,怎样才能盘出好玉? 古人认为,玉石温润纯厚,晶莹光洁,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,还能悦人之心。通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,这是一种“功”,就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界。
翡翠成品的荧光和莹光有何定义和差别? 【莹光】:在观察冰种或者玻璃种的翡翠饰品时,在弧面抛光处,可观察到一种柔和、朦胧的白光,附在弧面之上。给人感觉像一层薄薄的雾气停留在你的镜片之上。莹光是间接表明翡翠“种老、肉细”的一个指标.
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