中秋礼物 翡翠传情最好的选择
海上生明月,天涯共此时。又是一年中秋至!
一轮明月,一桌饭菜,一家人围坐。且不说月饼来助兴,浓浓的亲情已将节日的氛围渲染开来。自变更法定节日至今,中秋等几个传统节日跃升为法定假日,当节日的喜庆与假日的闲适邂逅,当民俗的喧哗与岁月的静好交融,置身其中的主角,悄然为传统节日注入新的内容。而中秋不仅是团圆的日子也是年轻的人更能有更好是时机和时间来促进感情的契机。当然礼物也是必不可少的。所以现在很多翡翠手镯和饰品也成了他们的宠儿。
现代人把玉当作情人间相互表示爱慕,传递情感的一种信物,在古代更是如此。《诗经。卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。“《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。“琼、琚、杂佩,都是美玉琢制的佩件,情人间相互用来赠送。
爱情玉在考古发掘中,也能窥其孑遗。历代墓葬中,女性墓出土的装饰佩玉,总是多于男性。清代毕沅除正妻汪德外,还有5个爱妾,其中3号墓主,是最得宠的爱妄,墓中除有昂贵的翡翠饰件、翡翠朝珠、嵌宝石金饰外,还有连汪德夫人也没有的福禄百寿字白玉带,显然是毕沅生前特赐她的。
玉作为情人信物,一是因为玉美,温润晶莹,色泽典雅,肌理清澈。“情人眼里出西施”,有情人总认为自己的情人是世上最美的,他们借助玉的美来表达对情人美的赞赏。汉文化中,有不少诗文词汇,以表现玉的自然美引申为人的容貌美和气质美。
《诗经。召南·野有死麋》:“白茅纯束,有女如玉。“《诗经·魏风·汾沮洳》:“彼其之子,美如玉,美如玉,殊异乎公族。”玉女,玉人,玉容,玉貌,玉色,玉体,玉面,玉音,玉立,玉郎都形容人的俏美。另一个原因是,美玉经得起时间的考验。她不像飘浮的白云,四季的鲜花,时来时去,忽有忽无,交替变化。玉,盘玩的时间越长,越迷人可爱。爱情是坚贞的,永恒的,情人用玉,能充分表达情人间的“山盟海誓”,“海枯石烂不变心”,白发偕老的忠贞爱情。另外,玉即使碎了,其玉沁是不会变的。‘情人即使不能成为眷属,但爱慕之情是决不会断的。因此,玉能充分表达情人间的各种复杂感情。
中秋小长假给予民众充裕的休憩时间和遐想空间,“赏月”这一古老习俗不经意之间成为中秋文化中传承得最为精彩的一个部分。很多久居都市的上班族选择带上月饼去旅游胜地欣赏中秋明月。所以有了追求的朋友赶紧抓住真契机吧,带上称心的礼物。不要让这个中秋给自己带来遗憾。
来源:意绵绵珠宝商城
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共计:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨别真伪和如何选购? 青金石是古老的玉石之一,至今保持着一级玉料的声望。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱,在公元前数千年的古埃及,青金石与黄金价值相当,常随葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的热门。正因为如此,青金石的造假术也是层出不穷。
羊脂玉到底应该怎么选? 羊脂玉历史悠久,自远古时就为国人所认识。几千年的流转之中,玉质温润、精光内敛的羊脂玉,具备着中国人特有的低调谦和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子应含的五种品德“仁、义、智、勇、洁”。国人爱玉、崇玉,而羊脂玉对中国人来说,不仅仅是一种饰品,更是品格、风度和美好德行的代名词。
琥珀和蜜蜡,到底哪个更好? 其实,从本质上来看,琥珀和蜜蜡实际上是同一种物质。众所周知,琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂,经过地壳的变动而深埋在地下,逐渐演化而成的一种天然树脂化石。
盘玉是门学问,怎样才能盘出好玉? 古人认为,玉石温润纯厚,晶莹光洁,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,还能悦人之心。通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,这是一种“功”,就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界。
翡翠成品的荧光和莹光有何定义和差别? 【莹光】:在观察冰种或者玻璃种的翡翠饰品时,在弧面抛光处,可观察到一种柔和、朦胧的白光,附在弧面之上。给人感觉像一层薄薄的雾气停留在你的镜片之上。莹光是间接表明翡翠“种老、肉细”的一个指标.
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