翡翠手镯--美人如玉 清澈如水

　　自古以来，国人都有佩戴玉石珠宝的习俗，上至帝王将相，下及民间百姓，对玉都非常珍视。6月，夏初，恰逢最适宜戴玉的季节。玉石具有清凉、镇静的观感，集阴阳二气之精纯，能调理血脉，对人体健康有着神奇的作用——所谓“人养玉，玉养人”已经成为沿袭数千年的民间共识。看来，美人如玉，不仅寓意了颜如玉的美喻，而且悄悄地暗示我们，美人的娇颜也离不开玉石珠宝的调养与映衬。
                     
人养玉三年 玉养人一生

　　中国传统的说法：玉通人性，所以有“通灵宝玉”之说。玉石是一种蓄“气”最充沛的物质，千百年来，皇室贵族除了佩戴玉石珠宝之外，还有服食玉屑珠粉之好，甚至在入殓时口中都要含玉璧，或者穿着玉衣，藉以保护遗体。明代医药学家李时珍《本草纲目》载：“玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举。”又载：“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身长年。能润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦躁。”《天宝遗事》说杨贵妃口含玉泉而咽津液来解肺咳之症，又引王莽赐玉给孔休的故事，来说明美玉可以消除脸上的疤痕。由此足见，玉石自古即已入药，而玉石珠宝对于疗疾和保健具有极好的辅助作用。

黄金有价 玉无价

　　一块玉石在这个世界上是唯一的，是天然鬼斧神工的造化，是万年风吹雨刷的结果，不可能有同样的另一块存在。正所谓美玉无价，在人们追求个性、品位和文化内涵的今天，很多人开始回归对于玉饰珠宝的审美。东方最高贵的玉有两种，一种是翡翠，一种是和阗。和阗是中国玉，又被称为“世界软玉之首”。羊脂白玉因色似羊脂，故名。传说中的和氏璧就是这种美玉。它一直是先秦诸侯王权的象征，像美女一样深藏宫中而多多益善，也是各国外交的礼物。翡翠是缅甸玉，又称为“硬玉之贵”。其中多为碧翠、紫罗兰（紫罗兰翡翠手镯）、黄翡（天然黄翡手镯）、白翡四色（老坑糯冰种红黄翡翠），以碧翠中的翠最高。而各种色中，品质纯清透明，以玻璃种为最好，其次是冰种天然翡翠。玻璃种的翡翠一般只能买到白翡，若是绿种的，就是天价了。
                    
君子无故  玉不去身

　　自古，国人就有一个共识，一个人如果穿金戴银，说明他（她）身价不菲，但如果身上佩玉，则说明其有品位，有人情味——古代，就曾用“佩玉者”作为高洁之士的代名词。而赐予了玉众多高尚品德的孔子曾说，“君子佩玉以显德”，因此，“君子无故不去玉” 。至春秋晚期，孔子利用玉的自然表征（即玉的化学的、物理的诸种性能）形象地解释人们的品德和操行：“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”《诗》云：“‘言念君子，温其如玉’，故君子贵之也。”由此可见，佩戴玉石珠宝，寓意了怎样高远的精神追求！

玉饰潮流 千年更迭

　　千百年来，玉饰一直是中国人最重要的珠宝首饰。但是古时的玉饰珠宝以玉佩、玉带、玉簪、玉镯等纯玉饰品为主。上世纪80年代始，玉与黄金的结合成为一种流行趋势，那个时候，戴玉石珠宝多半是一种财富的显现，因此，款式还有些老旧。而到了上世纪90年代，随着K白金的流行，玉与K白金的结合成为主流，K白金相对坚硬的物理性能赋予了这类首饰更多的造型空间。而近年来，玉石珠宝的设计已经糅合了东西方珠宝设计的理念，玉石，跳脱了传统的形制，与钻石等多种宝石相搭配的设计成为一种潮流，幻化出了别具东方风情又兼容时代美感的珠宝。

来源：意绵绵珠宝商城