玉玺是指古代皇帝专用的玉印，也是御玺的意思，一般都是采用高品质的玉石制造而成。古代印、玺通称，以金或玉为之。玉玺起源于周朝，到后来才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。那么传国玉玺上的字是什么？接下来意绵绵珠宝想跟大家一起探讨探讨玉玺上的字，一起来看看吧。

首先，什么是传国玺呢？传国玺又称传国玉玺、传国宝，是一种身份的象征，当年秦始皇任命李斯，使用和田玉篆刻玉玺，到后来，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑，致使历代欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。

秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。那么传国玉玺上的字是什么呢，有人说，此玉玺是用陕西蓝田白玉雕琢而成，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。那么这些字有什么意思呢？

皇帝是天子，他的任命来自上天，即“君权神授”，“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。秦始皇希望皇位永固，最好能二世、三世乃至万世，是谓“寿”、“永”、“昌”，“既”是一个副词，表语气，如果要强行翻译得话可译为希望、期望。由此可知，玉玺上的字表示：皇命受之于天，神圣不可侵犯，它必将永久昌盛，表达的自然是嬴政意图时代为帝的野心

公元220年，献帝延康元年冬十月乙卯，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。公元329年，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏” 。之后，明清的皇帝有20多个，每个人用过的玉玺也不止一个。 比如乾隆用过的就有“文渊阁宝”、“乾隆御览之宝”、“古稀天子之宝”等。

总之，玉玺是历代皇帝身份的象征，穿着龙袍坐着龙椅不一定会被信服，历代由于玉玺引发的改朝换代也不少，充分说明的玉玺的重要性，至于传国玉玺上的字，必然是皇帝某种期望的体现。