冰糯种翡翠如意 玉如君子温文尔雅
古人语:谦谦君子,温润如玉。可见翡翠在我们国人心目中的神圣地位。翡翠秀外慧中的光芒,不浮华,不轻狂,宁静而高雅,这正是许多人追求和赞美的品格;它刚柔相济的质地,坚韧,温良,内韵丰厚,恰似国人写照;它代表一种向往,一种寄托,一种内心的安宁与坦然。也正因翡翠具有这样美好的形象和内涵,使它成为中国人厚爱的美玉,更被视为吉瑞与祥和的象征。
玉文化是中国的本土文化,有着与中华民族文明共起始的优良传统,在世界文化宝库中载有重要的篇章。在中国工艺美术发展史的玉文化研究中,有人贬低她的价值,以至全盘否认“石器时代”的存在。事实上,关注玉文化,决不应仅仅从经济价值出发,而应该是全方位、多角度地去研究探讨。古语说“玉不琢不成器”。任何一块好的玉石,经过人工雕琢,才赋予其新的价值和魅力。
早在原始社会阶段,我们的祖先就用玉石制作成像镞、矛、刀、斧、铲等一类生产工具和各式各样的玉雕装饰品,如1973年发现的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址,其中28件用玉料和莹石制作璜、管、珠一类的装饰品,距今已有七千年的历史。当人类的祖先把一颗兽牙或一块兽骨用皮绳穿起挂在自己的颈部时,那不仅仅是爱美的天性在作怪,还希望挂在胸前的战利品,能为他们趋吉避凶,消灾解难。每个民族在它的文明发展史中都蕴育了独特的珠宝文化,一些珠宝首饰由于它材质的特殊性和某种传说而被赋予了特殊的灵性,成为人们所说的祈福珠宝。
君子是耳熟能详的一个名词。一个人胸怀坦荡,温文尔雅,常被称之谦谦君子;反之,道貌岸然,寡廉鲜耻,多斥之为小人。君子成人之美,自强不息,厚德载物,是几千年中国文化评价个人德行的最高标准..仔细思量不难发现玉的坚韧、温和、细腻和柳云龙本人有着极大的一致。玉者无声,大事不让,小事不争,光华内敛,不急不徐,从容不迫;温文尔雅,随意淡泊;不温不火,价值自在。表面温润晶莹,望之含蓄内敛,近之如沐春风,内质坚贞静定,可碎不可裂。男士佩戴翡翠玉,气质绝对凸显无疑。
翡翠玉如意,悠悠君子之风,不求人赞,唯求自身心安.人性所能达到的高峰,历史上已层峦叠嶂。海到无边天作岸,山登绝顶我为峰,如柳生这般,难得能将自我既渺小如微尘,却又能胸怀坦荡,大气自持.为人不鄙视微弱和卑下,却不是因为缺乏高尚。能放下锋芒必露的装饰,平易而淡然,却不是因为没有才华。向所有人敞开心胸,将人只视为一个天地之间普通的生命来对待,,却知道人间大爱。如玉般丰富,内敛,温情,善良,因而尽显高贵。
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共计:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨别真伪和如何选购? 青金石是古老的玉石之一,至今保持着一级玉料的声望。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱,在公元前数千年的古埃及,青金石与黄金价值相当,常随葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的热门。正因为如此,青金石的造假术也是层出不穷。
羊脂玉到底应该怎么选? 羊脂玉历史悠久,自远古时就为国人所认识。几千年的流转之中,玉质温润、精光内敛的羊脂玉,具备着中国人特有的低调谦和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子应含的五种品德“仁、义、智、勇、洁”。国人爱玉、崇玉,而羊脂玉对中国人来说,不仅仅是一种饰品,更是品格、风度和美好德行的代名词。
琥珀和蜜蜡,到底哪个更好? 其实,从本质上来看,琥珀和蜜蜡实际上是同一种物质。众所周知,琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂,经过地壳的变动而深埋在地下,逐渐演化而成的一种天然树脂化石。
盘玉是门学问,怎样才能盘出好玉? 古人认为,玉石温润纯厚,晶莹光洁,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,还能悦人之心。通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,这是一种“功”,就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界。
翡翠成品的荧光和莹光有何定义和差别? 【莹光】:在观察冰种或者玻璃种的翡翠饰品时,在弧面抛光处,可观察到一种柔和、朦胧的白光,附在弧面之上。给人感觉像一层薄薄的雾气停留在你的镜片之上。莹光是间接表明翡翠“种老、肉细”的一个指标.
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