冰糯种翡翠观音 玉如君子智慧无穷
翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。在无数的史书记载和诗书中,有关玉的成语就达上百个之多,如金玉良言,金玉满堂;金声玉振;金枝玉叶;洁身如玉;亭亭玉立;温润如玉;守身如玉,抛砖引玉;琼浆玉液;怀珠抱玉;怜香惜玉;香消玉殒;飞珠溅玉;玉树临风;美玉如斯等;带有“玉”字的字也有几十个。
我国古代,用“佩玉者”作为高洁之士的代名词。而赐予了玉众多高尚品德的孔子曾说,“ 君子佩玉以显德”,因此,“君子无故不去玉”。至春秋晚期,孔子利用玉的自然表征(即玉的化学的、物理的诸种性能)形象地解释人们的品德和操行:“温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。”《诗》云:“‘言念君子,温其如玉’,故君子贵之也。”由此可见,佩戴玉石珠宝,寓意了怎样高远的精神追求。
玉埋藏地下几千年甚至上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说“人养玉玉养人”,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用。所谓“玉为枕而脑聪”,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,据说中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。祖国古籍称:玉乃石之美者,味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为,人身有“精、气、神”三宝,“气” 的使用尤为突出,而玉石是蓄“气”最充沛的物质。明代医药学家李时珍《本草纲目》载:“玄真者,玉之别名也。服之令人身飞轻举。”又载:“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热,喘息烦满,止渴,屑如麻豆服之,久服轻身长年。能润心肺,助声喉,滋毛发。滋养五脏,止烦躁。”由此足见,玉石自古即已入药,而玉石珠宝对于疗疾和保健具有极好的辅助作用。
如今,虽然“德操比玉”的风气大大淡化,但藏玉、赏玉、佩玉作为一种有道德修养和文化品位的象征,依然为一部分人所认同。特别是“君子比德于玉”的传统,在我们今天的日常生活中依然随处可见。
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