解读翡翠玉石，除了从“物”来解读，还可以用文字解读。就拿“玉”来说，去掉中间一点，便是王；若是将一点放在上面，便是主。君王与君主，都是至高无上的存在。这君，并非君主不可，凡是腰间佩戴玉石，便是如拥有了身份与地位，便是美好品德的代表。或许如今人们对玉石的重视程度已不再浓郁，但在古代，人们对玉石的推崇，确实到了一个难以企及的高度，是以将玉石的品德作为约束行为的准则。

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“润泽以温，仁之方也”，翡翠玉石的光泽温和滋润，所代表的是玉石善施恩泽；“鳃理自外，可以知中，义之方也”，殷翡翠玉石有良好的透明度，所以能窥见内里的特征纹路，表示其具有竭尽忠义之心；“其声舒扬，博以远闻，智之方也”，如果轻轻敲击翡翠玉石，则会发出清脆悦耳的声音，并且传到远处，这就表示其具有智慧并传达给四周的人；“不挠而折，勇之方也”，翡翠玉石具有极好的韧性和硬度，说明其具有超人的勇气；而“锐廉而不忮，洁之方也”意思为有断口但边缘却不锋利，此为翡翠玉石自身廉洁，自我约束不伤害他人……

翡翠玉石在国人的印象中一直是洁白美好、高雅善良的存在，而在中华文化中凡是与玉有关的词语多为褒义词，似乎一切美好的事物都与玉石有着相关的联系。“玉不琢不成器”，任何一块美好的玉石，经过人工的雕琢，才赋予其心的价值和魅力。