对云南这个地方,一直有着向往,希望有朝一日能与重要的人,一起去到丽江,去到大理,感受那里多情瑰丽的风景。云南,就像是一幅巧夺天工的山水画,让人舍不得轻易走近,去破坏它的美。云南对不老神话翡翠玉石的贡献算是最大的,翡翠将美献给了人类,云南人把美献给了翡翠。
当人们欣赏翡翠、佩戴翡翠、馈赠翡翠、收藏翡翠以及用翡翠賺了钱、发了财的时候,你一定要记住云南人。是云南人的祖先,从汉代一直到明代,长达一千六百多年,管理和保护着这片
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现在,又是云南人想人之所想,急人之所 急,知难而进,竭尽云南之能事,率先提出了《翡翠饰品分级》和《翡翠饰品质 量等级评价标准》,为全国乃至世界解 决翡翠分级难题,提供了方便。可以毫 不夸张地说,没有云南人,就不会有今天的翡翠。在翡翠发现、开采、加工和使用的历史中,从物质到精神,云南人对翡翠都作出过巨大贡献。中国取得了世界上 从单一用玉的玉大国,到玉、翠同用的双轨制玉、翠强国的显赫地位,云南人功不可没。
惜玉爱翠,任重道远。这个结论的前因是,人太贱,生在福中不知福。美玉把爱给了人,人反而不去爱。出现了诸多违反玉、翠美的不雅行为,诸如:在矿山管理上,乱挖乱采,毁灭资源;在工艺设计上,雷同贫乏,缺乏创新;在制作加工上,粗制滥造,浪费资源;在销售经营上,以次充好,以假充真;在文化宣传上,可有可无,听之任之。最不能容忍的是,在一些地方销售玉和翡翠,就像卖大路菜,把本来有品位的玉和翡翠,弄得很低俗,就像玉和翡翠天然就具有容易骗人的习性一样,高标天价打折出售,久而久之,形成了 “顾客奇怪,商家无奈”的啼笑皆非现象。使玉和翡翠的声誉受到了不应有的伤害。社会上这种无视玉翠之美、蔑视资源 危机的倾向,一直潜滋暗长地在蔓延。因此,惜玉爱翠的任务,就显得任重而道远。人必须清醒地认识到,玉、翠是天地之精华,老天賜给的这一点点资源是极其有限的,在资源开采和翡翠设计加工方面,要千方百计地进行节约。在市场运作上,要特别注意爱护玉翠声誉。在科学研究上,要加大对翡翠研究的力度。在文化宣传上,要给予后来的翡翠应有的关爱。
如今翡翠原石的资源越发稀少,我们更应该惜玉爱翠,翡翠玉石是天地之精华,有极限,不可再生。不管是在资源开采还是翡翠设计加工方面,都应该要想方设法地节制,避免不必要的浪费。以一颗包容的心,去包容翡翠自身带有的瑕疵,不应该以挑剔的眼光去看它,惜玉爱翠。
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共计:¥5616
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青金石如何辨别真伪和如何选购? 青金石是古老的玉石之一,至今保持着一级玉料的声望。它以其鲜艳的蓝色赢得东方各国人民的喜爱,在公元前数千年的古埃及,青金石与黄金价值相当,常随葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的热门。正因为如此,青金石的造假术也是层出不穷。
羊脂玉到底应该怎么选? 羊脂玉历史悠久,自远古时就为国人所认识。几千年的流转之中,玉质温润、精光内敛的羊脂玉,具备着中国人特有的低调谦和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子应含的五种品德“仁、义、智、勇、洁”。国人爱玉、崇玉,而羊脂玉对中国人来说,不仅仅是一种饰品,更是品格、风度和美好德行的代名词。
琥珀和蜜蜡,到底哪个更好? 其实,从本质上来看,琥珀和蜜蜡实际上是同一种物质。众所周知,琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂,经过地壳的变动而深埋在地下,逐渐演化而成的一种天然树脂化石。
盘玉是门学问,怎样才能盘出好玉? 古人认为,玉石温润纯厚,晶莹光洁,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,还能悦人之心。通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,这是一种“功”,就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界。
翡翠成品的荧光和莹光有何定义和差别? 【莹光】:在观察冰种或者玻璃种的翡翠饰品时,在弧面抛光处,可观察到一种柔和、朦胧的白光,附在弧面之上。给人感觉像一层薄薄的雾气停留在你的镜片之上。莹光是间接表明翡翠“种老、肉细”的一个指标.
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