越来越多的人购买翡翠是作为投资的一种手段，亦是作为收藏。我们知道，翡翠市场的乐观，但是绝对不代表所有的 翡翠都适合收藏的。我们在挑选收藏的翡翠时需要多学习玉石收藏的入门及误区。如下，为您介绍该谨防的三大误区。

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看材料：材料是玉器收藏的首要前提，玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素。

辨造型：造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的重要因素。匀称而不呆板，均衡而稳定的是美的作品。

鉴纹饰：装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。

析工艺：做工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的；板滞纤弱、拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志。

品艺术：气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现；徒具形骸、一味模古者都是违反艺术美的作品。

观创新：仿古玉器含有两大类艺术形态：创新与仿古。从艺术创新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但要慎重对待，以免陷入“唯新”误区。

在很多中国人的意识中，一说起玉就觉得昂贵的是白玉。现今社会收藏玉、佩戴玉已成了大众的时尚。如何鉴赏白玉，如何收藏白玉，要谨防误区。

误区一：非籽玉不求

众所周知，中国的软玉主要产于昆仑山和阿尔金山地区。何为籽玉呢？籽玉是沉积在古河床和山前冲积扇中的卵形软玉原料（次生砂矿）。它的物原也是来自于山料（原生矿）和山流水（河床中的转石）。不论是山料还是籽料，评价白玉的标准应该是白度、质地、光泽和加工工艺四个主要方面，而并不在乎它的产出状态。换句话说，无论是山料还是籽料的玉质也都是有好有坏的，并不是说籽玉就一定质量好，山料就一定质量差，在市场上很多品质很好的成品，往往还都不来源于籽料。很多藏者，非籽料不求。这是当前最大的误区，其实玉质才是最重要的，何必在乎籽料与否呢！

误区二：非“和田”不可

很多求玉者在挑选时一定要问：“是‘和田’的吗？”这说明对“和田”二字根本没有充分的了解。关于“和田玉”的说法，主要是由于和田地区是发现较早的软玉产地之一，历史上人们就把白玉俗称为“和田玉”。其实，即便是在古代白玉的产地也不仅限于和田，其中且末、于田等地也都是著名的白玉产地，“和田玉”在广义上，就成为了白玉的代名词。

现在昆仑山地区大的矿点就有20几处。另外产于俄罗斯西伯利亚地区的白玉原料也大量流入国内，业内称之为“俄料”。很多“俄料”细腻、洁白、无瑕，是上乘的原料，但由于流通中的误导，导致只有标称“和田玉”才有市场，其实各位赏玉者可知，完美无瑕的玉质才是最难求的，因为它的生成有其苛刻的地质条件，是上亿年前海西运动的产物，是不可再生的。所以产地在哪又有何妨呢？

误区三：玉石鉴赏于收藏非皮子不玩

何为皮子？皮子是原料表面的一层风化皮壳，主要是含铁质、锰质的地下水对玉质的一种侵蚀。在中国玉石历史上，一直沿袭着一个严格的赏玉标准就是美玉无瑕，皮壳在雕琢中是不留的。到了清朝出现不雕刻花纹的素面挂坠和手把件，其上留一点皮子巧雕成吉祥物，形成一种点缀和颜色的反差，也算是工艺上的一种创新，无可厚非。但主体的玉质还是洁白润泽的。而现在很多藏者错误地认为有皮子才是有价值的白玉，而不考虑玉料主体本身是否完美。

古人云：“君子比德于玉 ”其美德相应的必是美玉。收藏玉石应多从审美和文化的角度出发，这样玉石收藏才能更好地欣赏玉石之美，真正地体会传承千年的玉石文化。