热爱美是人类的天性，热爱美的人自然欣赏美的艺术。翡翠里充满了美，是大自然美的结晶。研究翡翠艺术就是研究美、美的艺术。遨游翡翠艺术海洋的人也就懂得美，得到了美的享受，了解到美的价值，从而更好地去发现和创造美。也就更加享受到了美的艺术，得到了美。

    有一灯谜说：“不是关羽是羽卒”，讲的就是翡翠。翡翠一词，从语感上看，就会使人浮想联翩，脑海里会浮现出“美丽”、“昂贵”、“高雅”、“翠艳夺目”的联想。同时，也会出现“华贵”、“财产”的思想。诗称“珠宝萦翡翠，宝叶间金琼”，或许有的人及个别患有神经质的人会想到那是“假的”，买了会“吃亏”“倒霉”的东西。或许还有一些人，会摇晃着脑袋，叹着气说：那是“锦上添花”、“奢侈品”、“追求享乐”不值一提。无论哪种想法和说法，都或多或少只看到翡翠的某一个侧面，了解到某一个方面。

    对翡翠抱着各种想法及偏见的人，都是从憧憬美这一共同的基础出发的。有向往美的，有想发财致富的，有想以此作为身份地位象征的等等。散落在路边的各种小石子，很少有人把它拾起来。但那戴在贵妇人手上的价值连城的翡翠，却与路边的石头在本质上没有任何区别，它们都是矿物质的一种，珠宝生意人俗称之为“石头”，算是说对了，它们就是石头，而有的价格竟达到了不可思议、无与伦比的地步，或者能让人平地暴富，这说明不是一般的石头。

    世界上所在的2000多种矿物中，具备下列条件的极少数矿物，我们才称它为翡翠。

    翠艳夺目：它有各种艳丽的色彩，世界上各种颜色它都具有，用尽人世间所有的形容语言，也无法说尽它的色彩的眼里，红、绿、黄、黑、青、蓝、紫，仅一种颜色就有数十种分类。如果说各种颜色在其他宝石中可以找到同类的话，就其“翠艳”特征来说是任何宝石，任何代用品都无法寻找、无以匹敌的。之所以用翠艳夺目作为翡翠的条件，是从价值上把它与一般的宝石区别开来，以显现它的最本质的特征，亦即是翡翠美的集中表现。

    坚硬：翡翠与华丽的衣着和花鸟风物不同，不光具有美，还负有可作为财产，予子子孙孙流传下去的使命。在故宫中保存的翡翠制成品，大多饱经沧桑，它们的年龄都是考古学上使用的了，众所周知的和氏璧，制成传国玉玺，经历无数朝代，然而它并不是用翡翠制成的，它在质地上是弱于翡翠的。翡翠制品经得起长期使用，经得住划、磨，而且还具有不褪色、不变质和遇酸、碱也不会损坏的坚固性和稳定性。有的宝石虽具有超群之美，然而耐久却欠佳，它们虽获得了宝石的美称，但在财产性上是不能与翡翠相比的。

    稀有性：稀有性是翡翠的首要条件，无论多么美丽的和坚硬的宝石。如果世界上各地到处都能大量采到，那就不显得稀奇了，因为这就能很简单地充分满足人们的获取欲，价格也不会常常上涨，这就像喜欢纪念邮票的人比喜欢普通邮票的人多一样。翡翠只产于世界上唯一的地区，并且越来越少，这就是具有独特的稀有性，作为商品来说，它就可以奇货可居。不是说什么东西越少越好，首先肯定它是好东西，然而它不能吃不能喝，工业用途发现的尚不多，之所以称之为好，就因为它是美的。

    具有以上三个条件就和一般的石头和宝石不同了，这种极小的东西却包含着极高的价值。无论把它放在世界上那一个角落，它的价值都不变，它虽然与宝石具有同样特点，但在以上三个方面又优于一般宝石。翡翠就是这样一种以绿取胜的宝石，当然它属于宝石。正因为这样，它受到各国、各地区、各民族的传统型的喜爱，并随着时代的不同和时兴大为流行。

    目前尚未发现世界上其他地方所产的硬玉与缅甸翡翠完全一致，危地马拉产的硬玉在诸多宝石学特征上虽与缅甸翡翠相当，但在结晶颗粒粗大及透辉石含量上明显高于缅玉，鉴赏价值上肯定有别于缅玉。